TOVERIJ OF GAVEN VAN DE HEILIGE GEEST

Voor veel mensen is toverij iets wat in deze moderne wereld alleen thuis hoort in de sprookjeswereld en de fantasie. Toch komt de wereld na het tijdperk van het humanisme en rationalisme steeds meer onder invloed van mystiek, esotorie, gnostiek en New Age. Als wedergeboren christenen zijn we ook geestelijke mensen, maar voor velen is het nog moeilijk scheiding te maken in de geestelijke wereld tussen wat van God is en wat van de satan. Hoe te denken over paranormale gaven en verschijnselen. Zijn het tekenen van de boze of uitingen van de heilige Geest?

SCHEPPING

Christus is de Schepper van hemel en aarde en alles wat daarin is. Hij is de maker van de oude en de nieuwe schepping. Alles heeft zijn begin in Hem.(kol.1:17, Joh.1:1-3, Rom.10:36) Hij schiep alles naar zijn aard en natuur en stelde daarmee de grenzen van Zijn schepping vast. Zo kan b.v. een olifant niet vliegen, gezien de grenzen van zijn schepping, en kan een engel geen zieleleven hebben; hij heeft immers geen lichaam. De mens is bijna goddelijk geschapen, als stoffelijk en geestelijk wezen. Maar is Bijbels zeker te onderscheiden van God.

De draagwijdte en de fatale gevolgen van de zonde van satan en de mens, voor zichzelf en de schepping, zijn nauwelijks te overzien. Alle verhoudingen in de scheppingsnatuur zijn ontwricht, de natuur, het wezen van de schepping is een gevallen staat, de satan neemt niet meer die heerlijke positie in, zoals vÛÛr de zonde in zijn hart opkwam.
De mens is in zijn natuur ook gevallen. Alle verhoudingen in de eenheid van de mens, in zijn scheppingsnatuur, zijn verstoord. Niet alleen de relatie naar God, maar ook naar lichaam, ziel en geest. (Rom.3:10-18, Rom.8:20)

De kern van de zonde was dat men verder wilde reiken, dan de grenzen van de natuur, die God geschapen heeft. N.l. zowel de satan als de mens wilden God zijn. Men wilde zich onafhankelijk van God opstellen en zo het doel van hun scheppingsnatuur missen.

Door de vleeswording, offerande en opstanding van de Here Jezus Christus is het mogelijk geworden dat de mens zijn gevallen natuur vernieuwd, in het leven van Christus, door geloof en uit genade. Zo wordt de mens een nieuwe schepping, bestemd tot gelijkvormigheid aan het beeld van de Zoon van God.(Rom.8:29) In Hem is de toegang tot het herstel van alle verstoorde verhoudingen binnen die mens.(1Thess. 5:23)
Hierin, zegt de tweede petrusbrief, hebben we deel aan een goddelijke natuur. De wedergeboren christenen hebben leven in Christus en vormen het lichaam van Christus, waarvan Hij zelf het Hoofd is. Toch is er ook in die positie een duidelijk onderscheid tussen Christus en de wedergeboren mens.(Jak.1:18)

Om dat lichaam op te bouwen schenkt de Heilige Geest genadegaven, die dus dienen ter verheerlijking van Christus. Enkele van die gaven zijn b.v. de gave van genezing, krachten en profetie. Deze gaven werden vaak met paranormale gaven verward. We zullen deze Bijbels toetsen, daarvoor is het nodig allereerst een beeld te krijgen wat een tovenaar in de Bijbel is.

EEN BIJBELS BEELD VAN EEN TOVENAAR.

Volgens de Bijbel heeft ieder mens geloof. Geloof in God of in de schepping (in de natuur of in zichzelf Rom.1:20-23) Vanuit dit geloof (soms: vooronderstellingen) heeft ieder mens een mensbeeld, godsbeeld en wereldbeeld, en legt zo verbanden tussen onzichtbare en zichtbare dingen. Er is dus eigenlijk alleen maar geloof en bijgeloof. Bijgeloof is een ontering van God, doordat men Zijn eigenschappen, m.n. Zijn Almacht en Alwetendheid toeschrijft aan schepselen.(Rom.1:18-22)

De Bijbel leert ook dat de zichtbare wereld tijdelijk is en de geestelijke, onzichtbare, eeuwig.(2Kor.4:18) De mens probeert de mogelijke wetmatigheden van de onzichtbare wereld te ontdekken, maar zal zonder het leven van Jezus Christus hier nooit toegang toe krijgen. Dit omdat Hij de dingen schept en hersteld en onderhoudt.

Zo is er verschil tussen menselijke wijsheid en goddelijke wijsheid. Een natuurlijk mens aanvaardt niet wat van God is en waar is.(1Kor.2:12-16) In de natuurlijke wereld zendt God regen over rechtvaardigen en onrechtvaardigen. Maar in de geestelijke wereld is Gods zegenrijke kracht werkzaam door genade en Heilige Geest en niet door wet. Natuurlijk vinden we in de Bijbel ook wel geestelijke voorwaarden voor de werking van de Heilige Geest, zoals gehoorzaamheid, heiliging, opbouw van de gemeente, verheerlijking van Christus.

Men kan God echter nooit manipuleren. Toverij of waarzegging is het bewerken of weten van zaken of woorden om iets voort te brengen, waartoe de mens krachtens zijn natuur door Gods instelling geen toegang heeft. Het is het geloof dat schepselen iets kunnen bewerken en weten, wat alleen God kan openbaren, in de goddelijke natuur. In die zin is toverij een leugen en een zondige dwaling. (2Thess. 2:9-11)

Satan, de verleider van de mensen en de heerser van deze eeuw, die nog heerschappij oefent over de gevallen mens, en wiens val en nederlaag zeker is, probeert de mensen nog steeds te verleiden met toverijen.(Kol.2:8, 2Thess. 2:9) Toverijen die in diepste wezen, zoals boven is verduidelijkt, de kern van afgoderij raakt. Daarom geeft God in de Bijbel steeds aan dat toverij een gruwel voor Hem is. Lees Deuteronomium 18 er maar op na. Het verbod daar beperkt de mogelijkheden van de mens niet, het leidt immers tot niets, maar wil hem behoeden voor de klauwen van de duivel.

De oudtestamentische varianten van toverijen of magie zijn de meeste christenen wel bekend. De moderne varianten minder: bezweringstoverij, zoals belezen, mentale suggestie,vervolgingsmagie, liefdesmagie; of rituele magie, zoals: magische orden, hekserij, satanisten, geestdrijverijen, bloedpakten, medische magie etc.

Speciaal willen we nog noemen: de moderne magie van de geest, zoals: visualisatie, positief denken, hypnose, etc. die juist deze tijd zo'n opgang maken. Die onder het mom van nieuwe wetenschap, moderne theologie en (para) psychologie subtiel hun intrede doen in de maatschappij. De nieuwe succesformule is zelfontwikkeling en ontplooiing, ook wat betreft het praktiseren van "paranormale" gaven.

MAGIE: DE LATENTE KRACHT VAN DE ZIEL?

Tegenwoordig is het praktiseren van paranormale "gaven" de meest voorkomende vorm van "moderne" toverij. Vandaag de dag wordt nog steeds door duizenden psychologen en psychiaters de theorie aan de man gebracht dat er in de ziel een onbeperkt potentieel ligt opgeslagen aan krachten en mogelijkheden. In het verlengde hiervan ligt de psychologie van Jung (een overtuigd occultist), die spreekt van het onderbewuste, het collectieve bewuste, etc. Een mensbeeld dat we nergens in de Bijbel tegenkomen. We moeten ons niet afstemmen op onze eigen mogelijkheden en krachten in onszelf. Jezus zegt:

"Heb geloof in God." (o.a. Mark.11:22)

Paranormale krachten zijn niet een uiting van iets wat al in de mens leeft, maar een zuiver demonische manifestatie. Satan wil de mens laten denken dat deze kracht uit zijn eigen ziel, geest of onderbewuste komt, dus van binnen een persoon. Als Adam, de eerste mens, paranormale krachten zou hebben gehad voor dat hij in zonde viel, zou Jezus, de tweede Adam, die zonder zonde was, zeker dit soort krachten ten toon gespreid hebben. Hij heeft echter telkens gezegd dat Hij de wonderen niet deed, maar het Zijn Vader was, Die het deed door Hem. (Joh.5:30)

Als gelovigen nu hebben we juist afstand gedaan van het psuche leven (onze oude gevallen natuur). De Bijbel zegt ons duidelijk dat we dit leven moeten doden, in plaats van het te ontwikkelen door de demonische wereld.(Joh.12:24, Matt.16:24-25) De enige bovennatuurlijke gaven, die wij ten toon mogen spreiden, zijn de gaven van de Geest. Niet bewerkt door een kracht in de mens, maar doordat de wedergeboren mens deel heeft gekregen van de goddelijke natuur (2Petr.1:4) en de Heilige Geest ontvangen heeft, die de genadegaven een ieder in het bijzonder toedeelt, gelijk Hij wil (1Kor.12:11)

Als je spreekt over paranormale gaven is de mens te zien als een doorgeefluik van satan Ûf van God. Een andere mogelijkheid is er niet. In 1Kor.12:7 wordt het doen van wonderen ook een openbaring van de Geest genoemd.

TOVERIJEN OF GEESTESGAVEN?

Satan, de grote imitator van God, "geeft" mensen ook gaven van genezing en krachten. Hoe moet je nu vanuit de Bijbel onderscheid maken tussen wonderen van God of van satan.?
We noemen enige Bijbelse criteria ter onderscheiding.

Wonderen en gaven van God:

1. Alleen bij wedergeboren mensen (die deel aan de goddelijke natuur hebben), die de Heilige Geest ontvangen hebben en een tweede restrictie: die op dat moment in staat zijn door de Heilige Geest gebruikt te worden.(geen vleselijk leven, bewuste zonden etc.)(1Kor.12:7, Rom.12;6)
2. Tot opbouw van de gemeente en verheerlijking van Jezus Christus. Dus niet voor commerciÎle doeleinden, beroepsgenezers of tot eer van zichzelf. (Rom.12:3-6, 1Kor.12:7+20)
3. De wonderen en de gaven kunnen niet altijd geclaimd worden door de mens, zoals bij occultisten, die zelf beschikken wanneer ze een gave gebruiken, b.v. op een spreekuur. 1Kor.12:11 zegt dat de mens niet daarover kan beschikken, maar de Heilige Geest gelijk Hij wil. De Heilige Geest beschikt over het tijdstip.
4. Gaven van God zijn in tegenstelling tot gaven van de satan niet vermoeibaar voor een mens. Een occultist moet zich altijd "opladen" met occulte dingen, zoals een magnetiseur die yoga of spiritisme of drugs gebruikt als oplaadmiddel. Na de pinkstertoespraak van Petrus kwamen 3000 mensen tot bekering.(Hand.2:41)
5. Wonderen, b.v. gaven van genezing, gebeuren altijd volledig en volkomen. God kent geen half werk. Bovendien zien we dat het accent ligt op geestelijke heling en wedergeboorte, en niet altijd op lichamelijke genezing.
6. Occulte "gaven" (paranormaal) zijn in vele gevallen overerfelijk en overdraagbaar, b.v. van vader op zoon of via voorgeslachten. Ook dit is niet Bijbels, gezien punt 1 + 3.

SLOTOPMERKINGEN

1. Tenslotte dient ook opgemerkt te worden dat wedergeboren gelovigen occult belast kunnen zijn en occulte gaven kunnen hebben. De Heilige Geest verbindt zich aan onze geest (Rom.8:15-16) De boze geest bindt zich aan ons vlees en onze ziel. (Gal.3:1, 2Tim.2:26, 1Tim.5:15, Ef.4:27, 1Petr.5:8, 1Joh.4:1-6, 1Kor. 10:20, 2Kor.11:3-4)(een andere geest ontvangt)
2. Satans belofte aan Eva, dat zij als God kon worden,zou niet meer dan een holle frase zijn geweest als ze reeds over goddelijke krachten beschikte.Voor en na de zondeval van de mensheid is de mens beperkt in de mogelijkheden van zijn natuur. Toverij is proberen die geschapen grenzen te willen doorbreken (terwijl dit niet kan). Het gevolg van deze zondige wilsintentie is dat men een speelbal wordt voor demonische machten. Deze willen dat de vrucht van de zonde, de totale verstoring van de scheppingsnatuur van de mens, nog meer in de mens werkt.
3. Het is een bekend gegeven dat toverkrachten meer "vrij" komen, als de mens nog meer scheiding maakt tussen lichaam, ziel en geest.(b.v. door te vluchten uit het lichaam, uittredingen, zelfkastijding, ascese enz..) En dat is precies in tegenstelling met het scheppingsdoel, nl. eenheid en harmonie in relatie met God. De mens wordt zo een medium voor de invloed van de boze en laat zo de geweldige mogelijkheden die God op geestelijk terrein geboden heeft in Christus liggen. Door geloof, uit genade (Ef.2:8 - behouden zijn is een gave van God door het geloof, niet uit onszelf, net zoals alle gaven, anders is het geen gave) kan de mens nu deel krijgen aan de goddelijke natuur (2 Petr.1:4) en zo door de Heilige Geest deel hebben aan de geestesgaven.
4. Waarbij opgemerkt dient te worden dat de Heilige Geest van een totaal andere rangorde en natuur is dan alle andere geesten. Dit omdat andere geesten(engelen) Bijbels gezien scheppingen zijn, begrenst door de natuur van hun schepping door de Heilige Geest. De Heilige Geest wordt niet begrenst als bij schepselen, omdat de Heilige Geest een goddelijke natuur heeft, die onbegrensd is. We zien b.v. ook dat vele wonderen door Mozes gedaan, niet door de tovenaars van Egypte nagedaan kunnen worden. B.v. de derde plaag.(Ex.8:18) De mens nu heeft door het evangelie van Christus de mogelijkheid niet te zondigen (Rom.8:13) en wedergeboren te worden en onlosmakelijk verbonden te worden met de Heilige Geest in onze geest.(Rom.8:15-16)
5. De Bijbel waarschuwt dat in het laatst der tijden bedrieglijke wonderen en tekenen de komst van de antichrist vergezellen. Deze wil de mensen de indruk geven God te zijn, maar krijgt daardoor steeds meer grip op de zielen van de mensen. In Open.18:23 wordt de toekomstige wereld getypeerd als het oude Babylon, waarvan gezegd wordt dat God het zal vernietigen:-want uw kooplieden waren de machthebbers der aarde, want door uw toverij werden alle volkeren verleid. Of zoals in het Oude Testament gezegd wordt over het oude Babel, wat een beeld is van het toekomstige wereldrijk Babel in

   Jes.47:9-11: "Ondanks uw vele toverijen en zeer krachtige bezweringen overvalt u een verderf, dat gij niet vermoogt te verzoenen."

Het lot van de tovenaars is, als ze zich niet bekeren, de poel die brandt van vuur en zwavel. Openb. 21:8, 9:20, 16:13, 13:11-13) Laten we deze tijd onderkennen zoals de Here Jezus onszelf zegt in Lukas 12:55: "laten we ons dan bewust zijn hoe we ons van de afgoden tot God bekeerd hebben, om de levende en waarachtige God te dienen en uit de hemelen Zijn Zoon te verwachten. (1Thess.1:9-10)

G. Feller
1989